untuk menyambut ketibaan Ramadan al-Mubarak, tidak ubah seperti memuliakan
tamu yang sangat dinanti-nantikan.
Bagi golongan beriman, kehadiran Ramadan seperti menunggu isteri yang
sudah lama tidak bertemu, untuk melepaskan rindu setahun sekali.
Justeru, mereka mengisi kehadiran Ramadan dengan amal ibadat yang banyak
berbanding bulan lain seperti solat sunat, bersedekah, membaca al-Quran
dan berzikir.
Tapi, bagi sesetengah orang, Ramadan dianggap seperti bulan lain,
cumanya bulan itu umat Islam berpuasa, jadi mereka pun turut berpuasa.
Perbuatan berpuasa yang mereka lakukan sekadar mengikut orang lain tanpa
mahu ambil tahu pahala dan keberkatan berpuasa sepanjang Ramadan.
Bagi golongan ini, berpuasa adalah adat, bukan hukum sedangkan Allah
mewajibkan umat Islam berpuasa pada bulan Ramadan.
Kekeliruan itu menyebabkan ramai yang berpuasa tetapi tidak mendapat
sebarang pahala puasa, sekadar letih dan dahaga.
Persoalannya, adakah berpuasa pada bulan Ramadan itu adat atau hukum?
Ramadan semulia-mulia bulan, penuh kerahmatan, keberkatan dan keampunan,
malah Allah memberikan ganjaran paling istimewa.
Daripada Abu Hurairah r.a, Nabi s.a.w bersabda, maksudnya: "Apabila tiba
bulan Ramadan, terbukalah semua pintu rahmat dan ditutup semua pintu
neraka serta tangan-tangan syaitan dirantai." (Hadis riwayat Ahmad)
Ramadan bulan 'festival' bagi umat Islam beramal ibadat. Di samping
mengutamakan ibadat fardu, siang berpuasa, malam bersolat sunat Tarawih
serta bertadarus al-Quran, berzikir, bersedekah dan iktikaf di masjid.
Pendek kata, manifestasi keberkatan, kemuliaan dan keagungan Ramadan
dirasai di setiap penjuru dunia.
"Wahai orang beriman. Diwajibkan ke atas kamu berpuasa sebagaimana
diwajibkan ke atas orang terdahulu daripada kamu supaya kamu bertakwa."
(Al-Quran, surah al-Baqarah, ayat 183)
Puasa adalah ibadat yang difardukan ke atas umat Islam sebagaimana umat
terdahulu dan ia satu daripada Rukun Islam.
Ia setinggi-tinggi amalan bagi mendekatkan diri kepada Allah.
Pelaksanaan ibadat itu bukan saja menandakan kepatuhan seorang hamba
kepada Tuhan, malah menguji keikhlasan dalam amalan.
Sehubungan itu, Rasulullah s.a.w bersabda, maksudnya: "Sesiapa yang
berpuasa Ramadan dengan penuh keimanan dan pengharapan akan diampunkan
segala dosa-dosanya yang terdahulu." (Hadis riwayat Bukhari dan Muslim)
Bagaimanapun, dalam keghairahan beribadat, sesetengah masyarakat Islam
keliru di antara hukum, iman dan adat, sehingga Ramadan tidak memberikan
sebarang pengertian, datang dan berlalu begitu sahaja.
Pengisian sebulan Ramadan tidak meninggalkan bekas kepada mereka.
Berpuasa dan beribadat tidak lebih sekadar mengikut adat masyarakat
turun temurun, manakala iman dan hikmah yang ada padanya tidak dicapai.
Nabi Muhammad s.a.w ada mengingatkan persoalan ini dalam sabdanya yang
bermaksud: "Berapa ramai orang yang berpuasa mereka tidak mendapat
apa-apa balasan melainkan lapar dan dahaga."
Rugilah mereka yang berlapar dan dahaga sepanjang hari seperti yang
lain, tetapi ibadat puasanya itu tidak diberikan ganjaran.
Menyorot pengimarahan Ramadan dalam masyarakat Islam Malaysia, apakah
bentuk amal ibadat mereka seperti puasa, solat sunat Tarawih dan budaya
berbelanja benar-benar berkonsepkan hukum dan keimanan atau tidak lebih
sekadar adat?
Bekas Pengurus Besar Lembaga Tabung Haji, Datuk Md Daud Che' Nghah,
berkata ramai masyarakat Islam di Malaysia berpuasa mengikut adat,
bukannya keimanan.
Buktinya, fasa pertama Ramadan mereka memenuhi masjid dan surau tetapi
menjelang pertengahan bulan, ia berkurangan jemaah, sehinggalah minggu
terakhir, jumlahnya amat ketara.
"Hiburan pula berlebih-lebihan manakala golongan ulama hanya membiarkan
senario itu.
"Contoh puasa adat lagi ialah berlakunya pembaziran, sedangkan perbuatan
membazir itu dilarang dan dikira amalan syaitan.
"Tetapi yang kita lihat, ramai menyerbu bazar Ramadan membeli beraneka
jenis juadah, sedangkan isteri di rumah menyediakan menu, tidak habis
dimakan.
"Saya tidak salahkan bazar Ramadan kerana memudahkan orang berpuasa
mendapatkan makanan tetapi bukan untuk tempat membazir," katanya.
Md Daud berkata, orang yang berpuasa mengikut adat tidak sabar menanti 1
Syawal untuk bergembira, malah dada menjadi lapang apabila berakhirnya
Ramadan, sedangkan orang beriman menangisi pemergian Ramadan.
"Saya teringat satu forum perdana di sebuah universiti di Skudai, Johor,
yang bertemakan Ramadan kedatanganmu dinanti, pemergianmu ditangisi.
"Tetapi rakyat Malaysia masih ramai berpuasa menunggu raya. Cuma kali
ini tak nampak lagi slogan raya awal dan ini menunjukkan satu perubahan
yang baik," katanya.
Katanya, pada akhir Ramadan, banyak berlaku kes maut kemalangan jalan
raya kerana masing-masing sibuk balik kampung, seolah-olah kena mati
dahulu sebelum beraya.
"Mengapa berebut balik beraya, sampai masing-masing tinggalkan masjid
dan surau, malah tinggal puasa.
"Sepatutnya, pada akhir Ramadan, umat Islam digalakkan kerap meluangkan
waktu di masjid dengan iktikaf," katanya.
Berbuka puasa pula katanya, masih ada sesetengah yang tidak mengikut
sunnah Nabi s.a.w, iaitu tidak memulakan dengan tamar atau kurma, kerana
adatnya dengan menu lain yang lebih enak dan mengenyangkan.
Rasulullah s.a.w bersabda yang bermaksud: "Apabila seorang daripada kamu
hendak berbuka puasa, hendaklah ia berbuka puasa dengan beberapa biji
buah tamar. Jika kamu tidak mendapat buah tamar, hendaklah berbuka
dengan air."
Tamar walaupun buahnya tidak setanding dengan yang lain dari segi saiz,
khasiatnya dipersetujui pengkaji Timur dan Barat, malah dengan kadar
magnesium yang tinggi mampu mencegah kanser. Di sini, terserlah rahsia
kebaikan amalan sunnah itu
(Embedded image moved to file: pic18132.jpg)
This email and any attached files ("Message") may contain confidential and/or privileged information. It is intended solely for the addressee(s). If you receive this Message in error, inform the sender by reply email, delete the Message and destroy any printed copy.
Any unauthorized use, distribution, or copying of this Message or any part thereof is prohibited. Emails are susceptible to alteration. Neither Technip nor any of its affiliates shall be liable for the Message if altered or falsified nor shall they be liable for any damage caused by any virus that might be transmitted with this Message.